Viva a Constituinte Proletária da Venezuela!

No último domingo, 16 de julho, o proletariado venezuelano deu uma extraordinária demonstração de sua determinação revolucionária ao reafirmar sua condição de sujeito dominante na luta de classes na Venezuela. Desde as 6 horas da manhã o povo saiu às ruas de todo o país para expressar o seu apoio ao governo Maduro, contra o golpe da direita fascista e imperialista, em curso desde abril.
A classe trabalhadora venezuelana atendeu ao chamado do governo, sabendo que o escrutínio de domingo era um ensaio organizado pelo Conselho Nacional Eleitoral (CNE) para testar as novas máquinas eleitorais 4x4 e orientar os eleitores para a eleição da Assembleia Nacional Constituinte (ANC), que ocorrerá no próximo dia 30 de julho.

Os 545 delegados e delegadas que serão eleitos à ANC terão todos os poderes, até mesmo para “transformar o Estado, criar um novo ordenamento jurídico e redigir uma nova Constituição” (chamada por isso de originária), conforme o Artigo 347 da atual Constituição Bolivariana.

Toda a ira do imperialismo, EUA à frente, e de seus braços internos, representados pela coalisão partidária Mesa de Unidade Democrática (MUD), se volta contra a eleição da ANC e de sua instalação por saber o perigo que a mesma representa para os seus lucros no país, além de constituir um obstáculo aos seus planos golpistas.

A burguesia fascista venezuelana, em sincronia com toda a mídia internacional, tenta ludibriar a opinião pública internacional ao dizer que obteve mais de sete milhões de votos, no arremedo de plebiscito que tentaram realizar no mesmo domingo, 16, contra Maduro. Jamais será possível saber exatamente quantas pessoas atenderam ao chamado da oposição golpista, já que os registros de comparecimento foram queimados pelos próprios organizadores, com o objetivo nítido de construir a mentira de um grande comparecimento.

Na realidade, de acordo com observadores oficiais, não mais que 2,4 milhões de venezuelanos se deixaram enganar pela manobra dos opositores fascistas, enquanto, de outro lado, o ensaio da votação para a ANC obteve o comparecimento de aproximadamente 14 milhões de trabalhadores.

Todo poder ao proletariado venezuelano. Todo poder à ANC!

Movimento Marxista Cinco de Maio (MM5)

Ação a favor do povo bolivariano ocorre na próxima quarta-feira (26/07) em todo o Brasil

O Movimento Marxista Cinco de Maio (MM5) convoca para o ato em defesa da Constituinte Proletária Venezuelana organizado pelo Comitê de Solidariedade à Revolução Bolivariana. O ato está marcado para acontecer na próxima quarta-feira (26/07), no final do dia, na Cinelândia, Rio de Janeiro/RJ. Em todas as cidades do país estão previstos atos fraternos de apoio ao povo bolivariano da Venezuela. 

5 pequenas orações para diminuir o estresse e trazer paz

5 pequenas orações para diminuir o estresse e trazer paz

  

Christine Stoddard | Dez 28, 2016

Halfpoint

Se você está ansioso, tente recitar estas orações para deixar sua mente tranquila

Não importa como está a sua vida, todos nós precisamos respirar profundamente e tentar se lembrar de não insistir sobre as coisas que não podemos controlar. É melhor se concentrar nas coisas que podemos controlar: como a paz interior. Ao trabalhar as características de nossos próprios corações e mentes, seremos mais capazes de ajudar nós mesmos, nossa família e nossos amigos.

Muitas pessoas acham que a oração é uma forma eficaz de fazer isso. Oração e meditação podem ser boas para sua saúde, especialmente quando se trata de reduzir a pressão arterial. Estar fisicamente bem pode trazer-lhe alguma paz em um momento difícil. Então, concentre-se e reze.

Aqui estão cinco orações que podem reduzir o seu stress e que esperamos que lhe tragam um pouco da paz que você está procurando.

Oração da Paz de São Francisco

Senhor, fazei de mim um instrumento de vossa paz;

Onde houver ódio, que eu leve o amor;

Onde houver discórdia, que eu leve a união;

Onde houver dúvidas, que eu leve a fé;

Onde houver erros, que eu leve a verdade;

Onde houver ofensa, que eu leve o perdão;

Onde houver desespero, que eu leve a esperança;

Onde houver tristeza, que eu leve a alegria;

Onde houver trevas, que eu leve a luz.

Ó Mestre, fazei com que eu procure mais consolar,

que ser consolado;

Compreender, que ser compreendido;

Amar, que ser amado;

Pois é dando que se recebe;

É perdoando, que se é perdoado;

E é morrendo que se vive para a vida eterna.

Amém

Oração para Superar as Dificuldades da Vida

Ó Senhor, nós te invocamos nesse tempo de sofrimento, 

nos dê a força e a vontade de levar os nossos pesados encargos,

até que possamos voltar a sentir o calor e o amor de 

sua compaixão divina. Olhe por nós e tenha misericórdia 

de nós enquanto lutamos para compreender as dificuldades da vida.

Mantenha-nos sempre contigo, até podermos caminhar novamente com 

corações de luz e espírito renovado.

Oração Cristã para a Paz da Mente

Deus Todo-Poderoso, nós te agradecemos pelas nossas vidas, pela sua grande misericórdia e a graça que recebemos. Agradecemos a sua fidelidade, embora nós não Lhe sejamos tão fieis. Senhor Jesus, pedimos-lhe para nos dar toda a paz possível em nossa mente, corpo, alma e espírito. Queremos que cure e remova tudo o que está causando estresse, dor e tristeza em nossas vidas.

Por favor, guie nosso caminho através da vida e deixe os nossos inimigos em paz com a gente. Deixe o seu reinado de paz na nossa família, no nosso local de trabalho e tudo o que estiver em nossas mãos.

Deixe seus anjos de paz irem a nossa frente quando sairmos e que permaneçam ao nosso lado quando voltarmos.

Em nome de Jesus, Amém.

Salmo 31,1-6

Em ti, SENHOR, confio; nunca me deixes confundido.

Livra-me pela tua justiça.

Inclina para mim os teus ouvidos, livra-me depressa;

sê a minha firme rocha, uma casa fortíssima que me salve.

Porque tu és a minha rocha e a minha fortaleza;

assim, por amor do teu nome, guia-me e encaminha-me.

Tira-me da rede que para mim esconderam,

pois tu és a minha força.

Nas tuas mãos encomendo o meu espírito;

tu me redimiste, Senhor Deus da verdade.

Odeio aqueles que se entregam a vaidades enganosas;

eu, porém, confio no Senhor.

Salmo 121

Levantarei os meus olhos para os montes, de onde vem o meu socorro.

O meu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra.

Não deixará vacilar o teu pé; aquele que te guarda não tosquenejará.

Eis que não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel.

O Senhor é quem te guarda; o Senhor é a tua sombra à tua direita.

O sol não te molestará de dia nem a lua de noite.

O Senhor te guardará de todo o mal; guardará a tua alma.

O Senhor guardará a tua entrada e a tua saída, desde agora e para sempre.

—

Texto Original: http://forher.aleteia.org/articles/5-short-prayers-to-reduce-election-stress-anxiety-bring-peace/

“A linha de confim entre o bem e o mal passa no coração de cada pessoa”

“A linha de confim entre o bem e o mal passa no coração de cada pessoa”

Angelus de 23 de julho de 2017 — Tradução integral

23 JULHO 2017 REDAÇÃO ANGELUS E REGINA CAELI

Captura De Tela CTV

Queridos irmãos e irmãs, a reflexão desse domingo nos dia bastante sobre o amor que Deus tem por nós na forma de paciência e misericórdia. Nós fomos chamados para o bem, mas o mal nos cerca de todos os alados e ainda convive conosco. Apesar disso Deus tem a paciência de esperar de nós que superasse do mal para que a vitoria do bem seja visível. Isso é o que nos fala a parábola do trigo e do joio. 

O joio é lançado apos a semeadora do trigo para que não haja bons fruto, mas se esperar crescer os dois juntos, vamos perceber claramente que, é o joio de fato para poder arrancado de um vez e assim o trigo poder ser colhido para saciar a fome de muitos. Dentro de nós surge o joio que quer atrapalhar as boas intensões (o trigo)  de ser agente de transformação no mundo que carece de justiça e de amor que constroem vida em abundancia para todos.

Cabe a cada um de nós termos a esperança que as coisas mudam para melhor porque as pessoas podem mudar para que o bem seja instaurado em todos os lugares. A finalidade de boa semente é para que seja um grande arvore e ela todos podem usufruir. não estamos no mundo para ficar isolado mas para viver em comunidade, produzindo frutos de boa qualidade. (Bacharel em Teologia Jose Benedito Schumann Cunha)

Às 12 horas de Roma, neste domingo, 23 de julho, o Papa Francisco apareceu na janela de seu escritório no Palácio Apostólico Vaticano para rezar o Angelus com os fiéis e peregrinos reunidos na Praça de São Pedro. Estas foram as palavras do pontífice pronunciadas antes da oração mariana.

***

Queridos irmãos e irmãs, bom dia!

A página evangélica de hoje, apresenta três parábolas em que Jesus fala às multidões sobre o Reino de Deus. Detenho-me sobre a primeira: A do trigo bom e do joio, que ilustra o problema do mal no mundo e destaca a paciência de Deus (Mt 13,24-30.36-43). Quanta paciência Deus tem conosco! Cada um de nós pode dizer: “Quanta paciência Deus tem comigo”. A narrativa se desenvolve em um campo com dois protagonistas opostos. De um lado, o patrão do campo que representa Deus e semeia a boa semente; do outro, o inimigo que representa Satanás e espalha a erva daninha.

Com o passar do tempo no meio do trigo cresce também o joio e diante deste fato o patrão e seus servos têm atitudes diferentes. Os servos queriam intervir arrancando o joio, mas o patrão que está preocupado sobretudo em salvar o trigo se opõe à iniciativa dizendo: “Não suceda que, ao arrancardes o joio, arranqueis também o trigo” (v 29). Com esta imagem, Jesus nos diz que neste mundo o bem e o mal estão interligados, que é impossível separar-lhes e erradicar todo o mal. Somente Deus pode fazer isso e o fará no juízo final. Com suas ambiguidades e seu caráter compósito, a situação presente é o campo da liberdade, o campo da liberdade dos cristãos, onde se realiza o difícil exercício do discernimento entre o bem e o mal.

Neste campo, portanto, une-se, com grande confiança em Deus e na sua providência, duas atitudes aparentemente contraditórias: a decisão e a paciência. A decisão é a de querer ser o trigo bom – todos querem – com todas as próprias forças e se afastar do mal e de suas seduções. A paciência significa preferir uma Igreja que é fermento na massa, que não tem medo de sujar as mãos lavando os panos de seus filhos, em vez de uma Igreja de “puros” que pretende julgar antes do tempo quem está no Reino de Deus e quem não está.

O Senhor, que é a Sabedoria encarnada, ajuda-nos hoje a compreender que o bem e o mal não são identificados em territórios definidos ou em determinados grupos de pessoas: “Estes são os bons e estes são os maus”. Ele nos diz que a linha de confim entre o bem e o mal passa no coração de cada pessoa, passa no coração de cada um de nós, isto é: Somos todos pecadores. Eu queria perguntar a vocês: “Quem não é pecador, levante a mão”. Ninguém! Porque todos nós somos, somos todos pecadores. Jesus Cristo por sua morte na cruz e a sua ressurreição, nos libertou da escravidão do pecado e nos dá a graça de prosseguir numa vida; mas com o Batismo também nos deu a Confissão, porque precisamos sempre ser perdoados de nossos pecados. Olhar sempre e apenas o mal que está fora de nós significa não querer reconhecer o pecado que está em nós.

Depois, Jesus nos ensina uma maneira diferente de olhar o mundo, de observar a realidade. Somos chamados a aprender os tempos de Deus – que não são os nossos tempos – e o “olhar” de Deus: graças à influência benéfica de uma trepidante espera, o que era joio ou parecia ser joio, pode se tornar um produto bom. É a realidade da conversão. É a perspectiva da esperança!

Que a Virgem Maria nos ajude a colher na realidade que nos rodeia não apenas a sujeira e o mal, mas também o bem e o belo, a desmascarar a obra de Satanás, mas acima de tudo, a confiar na ação de Deus que fecunda a história.

*

Depois do Angelus

Queridos irmãos e irmãs,

Acompanho com apreensão as graves tensões e violência dos últimos dias em Jerusalém. Sinto a necessidade de exprimir um apelo à moderação e ao diálogo. Convido a unirem-se a mim na oração para que o Senhor inspire em todos propósitos de reconciliação e de paz.

Saúdo a todos, fiéis de Roma e peregrinos provenientes de diferentes partes do mundo: as famílias, grupos paroquiais, associações. Em particular, saúdo os fiéis de Munster (Irlanda); as Irmãs Franciscanas Elisabettine Bigie; ao coral sinfónico de Enna; aos jovens de Casamassima que desempenharam um serviço voluntário em Roma.

Meus pensamentos e meu encorajamento aos jovens participantes do “Cantiere Hombre Mundo” empenhados em testemunhar a alegria do Evangelho nas periferias mais difíceis nos vários continentes.

Desejo a todos um bom domingo. Por favor, não se esqueçam de rezar por mim. Bom almoço e até logo!

DEUS SEMPRE ESPERA A NOSSA CONVERSÃO

DEUS SEMPRE ESPERA A NOSSA CONVERSÃO

Queridos  irmãos e irmãs, a vida é um campo e nele encontramos bons frutos e joios que atrapalham as pessoas de serem felizes.

O nosso Deus está sempre esperando o nosso sim e tem uma paciência com o nosso retorno para a sua casa onde há verdadeira felicidade. O reino de Deus é a estação final de nossas vidas e sem ele nós não podemos ter a plena realização. O mundo é cheio de oportunidades e também tem obstáculos que desmontam os nossos projetos de ter uma vida plena. Os joios não nos deixam livres, pois sufocam o nosso viver em plenitude.

As parábolas desse domingo nos fazem refletir sobre  os acontecimento que cercam a vidas das pessoas. O desejo de grandes projetos é o trigo que nasce, floresce e reveste de beleza para dar alimento que mata a fome e sacia muitos, mas o joio é a praga que vem para destruir os sonhos e a vontade de realizar algo bom que possa promover a vida em abundancia para todos.

O joio representa as armadilhas do mundo, o mal que dilacera as pessoas, a violência que dissemina vidas, o ódio que esfria o amor,  o indiferentismo que deixa pessoas à margem da vida e enfim é a praga que contamina para tentar derrubar o bem e o amor, pois estes últimos que constroem vidas para todos.

Quando estamos dispostos a fazer o bem, nós tornamos o fermento na massa que se mistura e faz crescer para que o alimento seja aproveitado para todos. Isso é o bem que deve ser uma corrente que deva aumentar para que a realidade de morte de lugar para a vida. O evangelho de hoje nos ensina que o joio é algo externo ao plantio, pois ele vem por causa dos inimigos visíveis e ocultos que querem que o trigo seja sufocado e aniquilado para não fazer o que é devido, isto é, alimento que ajuda as pessoas viverem.

Ao refletir mais um pouco do Evangelho desse domingo, constamos que a misericórdia de Deus é infinita por nós e a sua paciência se torna visível pra que possamos ser trigo, bom fermento. O reino de Deus cresce como uma semente pequena igual a da mostarda, mas torna-se uma grande árvore e assim devemos nos proceder para que o bem vença diante dos joios que podem estar dentro de nós ou provocados por outros.

Se nós estivermos ligados a Cristo, na comunidade, podemos ter paciência, misericórdia e tolerância para conosco e com os pessoas de nossos irmãos e irmãs que caminham conosco para o Reino definitivo.

Tudo por Jesus nada sem Maria!

Bacharel em Teologia José Benedito Schumann Cunha

o amigo é um refúgio seguro

"O amigo fiel é um refúgio seguro; quem o encontrou achou um tesouro. O amigo fiel não tem preço; não se pode medir o seu valor."

Eclesiástico 6;14-15.

Com estas palavras podemos dizer que amigo é algo precioso, pois quem o tem está com muita graça de Deus. O amigo é sempre aquele que está ao nosso lado em todos os momentos de nossa vida, tanto no lado bom e quanto no lado ruim. Ele está sempre nos incentivando e nos ajudando a prosseguir. O amigo é o verdadeiro porto seguro a onde pode sentir segurança.

Hoje nós podemos contar nos dedos os verdadeiros amigos, pois somente nos momentos de dificuldades podemos contar com eles.

O amigo é aquele que não mede esforços para estar ao nosso lado. A palavra amigo foi grandiosamente usada por Jesus, nosso salvador. Assim Jesus fala: “Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos. Vós sois meus amigos, se fizerdes o que vos mando. Já não vos chamo escravos, porque o escravo não sabe o que faz o seu senhor. Eu vos chamo amigos porque vos dei a conhecer tudo o que ouvi de meu Pai.”(cf. Jo 15, 9-17)

“Amigo em Hebraico é Chaver, que deriva da palavra "conectado”. Um verdadeiro amigo sempre permanece conectado a você, nas épocas boas assim como nas ruins.”

Então podemos dizer que o amigo é fiel e pode até dar a vida por alguém por o amor que extrapõe a dimensão humana. Isso já é testemunhado por mártires e santos da Igreja que não mediram esforços de dar a vida, consumindo-se em nome de Jesus por todos que sofrera nesse mundo. Ainda hoje se vê muito através dos serviços desinteressado aos que mais necessitam como os doentes, os pobres, os idosos e crianças abandonadas, em fim todos que estendem a mão pedindo uma ajuda para aliviar os seus sofrimentos.

A amizade se faz presente em uma comunidade de fé que vive o Evangelho de Jesus na vida, nos gestos e compromisso com o Reino de Deus.

O mundo é antagônico na vontade de Deus, pois o consumismo, o descarte, o individualismo, o materialismo tem provocado uma caricatura do ser humano que o torna desumano e frio nas relações sociais, trazendo indiferença e desamor. Esse ultimo provoca falta de solidariedade, de misericórdia e partilha, deixando irmãos e irmãs marginalizados sem nenhuma perspectiva de melhora. Cabe a nós cristãos criar opções de fomentar a caridade que leva a dignidade a toda pessoa que necessitam de nossa ajuda humanitária.

Que as pessoas possam abrir o seu coração ao outro que grita por socorro e ajuda, e assim desse modo criaremos pontes que levam vida em abundancia a todos,

O mundo será melhor se estivermos conectado com Deus da vida e com todos os irmãos que caminham rumo a eternidade através da nossa ação generosa do presente.

Tudo por Jesus nada sem Maria

Bacharel em Teologia Jose Benedito Schumann Cunha

5 Mitos sobre a Bíblia e os Católicos que muitas pessoas creem (talvez você também)

5 Mitos sobre a Bíblia e os Católicos que muitas pessoas creem (talvez você também)

Listaspor Editor ChurchPOP - fev 1, 2017

Queridos irmãos e irmãs em Cristo. Nós temos a fé que adquirimos pela pregação dos apóstolos e da Igreja que nos deram o fundamento e solidez nos ensinamentos através do testemunho de suas vidas de crente a Deus.

Nós temos a tradição, o Magistério e a Bíblia que nos dão a certeza que a Igreja é a querida por Deus. O mundo hoje passa por diversas tempestade nas  ideologias e falsas doutrinas que atingem os nossos ouvidos e nossas vidas, deixando-nos confusos e até descrentes. 

Mas quando vemos os testemunhos dos santos e mártires que dão a sua vida por Jesus, nós podemos caminhar seguramente nesta vida para um dia estar na eternidade. Sejamos firmes na fé, na caridade e na esperança, amenizando a vida de muitos que estão a margem da sobrevivência e que possamos ser balsamos que vigoram o corpo e alma de todos. (Bacharel em Teologia José Benedito Schumann Cunha)

Ted, Flickr CC BY-NC-ND 2.0

A Biblia é um dos fundamentos do catollicismo, então… por que existe tantos mitos que parecem indicar o contrário?

Queremos neste artigo apresentar 5 mitos mais comuns sobre a Bíblia e a Igreja Católica

Mito 1: Os católicos não acreditam na autoridade da Bíblia

Verdade: Os católicos acreditam que a Bíblia é a Palavra de Deus e é a maior autoridade em tudo que ensina. A Sagrada Tradição, também autorizada pela Palavra de Deus (2Tessalonicenses 2, 15), não pode contradizer a Bíblia; nem mesmo o Magistério tem autoridade para alterar ou substituir as Sagradas Escrituras.

Melhor dizendo, os católicos acreditam que a Igreja “não está acima da palavra de Deus, mas sim ao seu serviço, ensinando apenas o que foi transmitido, enquanto, por mandato divino e com a assistência do Espírito Santo…” (Dei Verbum 10)

Mito 2: Os católicos acrescentaram livros na Bíblia

Verdade: É irônico que esta acusão usualmente venha de protestantes quando, de fato, o caso é o oposto: os católicos usam a versão completa da Bíblia, enquanto os protestantes têm menos livros porque eles retiraram da Sagrada Escritura.

A história do cânon bíblico (lista dos livros) é complicada, mas basta dizer que até o século IV não existia um consenso sobre os livros sagrados, até quando os bispos se reuniram em um concílio local juntamente com o Papa reconheceram os 73 livros que nós católicos reconhecemos até hoje.

Apesar de algumas divergências permanecerem, foram utilizados os 73 livros canônicos por mais de um milênio, até os protestante removerem 7 livros (e partes de outros).

Mito 3: A Igreja Católica não quer que os católicos conheçam a Bíblia

Verdade: Isto é simplesmente falso. O Concílio Vaticano II exorta com ardor e insistência todos os fiéis, mormente os religiosos, a que aprendam «a sublime ciência de Jesus Cristo» (Fil. 3,8) com a leitura frequente das divinas Escrituras, porque «a ignorância das Escrituras é ignorância de Cristo”. (DV 25)

A Igreja Católica traduziu a Bíblia para diversos idiomas durante a história, as vezes inventando alfabetos para línguas que não tinha. E o atual Lecionário – livro com as leituras da Missa – tem um ciclo de três anos o qual cobre o Novo e o Antigo Testamento. Isso significa que se for a missa regularmente poderá escutar a pregação de quase toda a Bíblia em três anos!

Mito 4:Os ensinamentos da Igreja contradizem a Bíblia

Verdade: Na verdade os ensinamentos da Igreja Católica é o ensinamento da Bíblia.

Obviamente não se pode defender a totalidade dos ensinamentos da Igreja em um só artigo, mas as doutrinas que os protestantes sinalizam como os mais óbvios erros são na realidade perfeiramente compatíveis com as Escrituras. O purgatório (I Coríntios 3), erro da sola fide (João 2, 24; Mat 25), a autoridade da Tradição oral (2 Tes 2, 15), rezar pelos defuntos (2Macabeus 12) são todos ensinamentos da Sagrada Escritura.

É verdade que alguns ensinamentos católicos não estão explicitamente na Bíblia, no entanto não a contradizem e estão embasadas na Tradição oral dos Apóstolos, o qual tem tanta autoridade quanto a própria Escritura (2Tes. 2,15)

Mito 5: Os católicos não leem a Bíblia literalmente

Verdade: A Igreja Católica toma a Bíblia inteira literalmente.

O Catecismo da Igreja Católica ensina que “O sentido literal. É o expresso pelas palavras da Escritura e descoberto pela exegese segundo as regras da reta interpretação. Todos os sentidos (da Sagrada Escritura) se fundamentam no literal”. (CIC 116)

No entanto, isto não significa que toda a Escritura deva ser interpretada no mesmo sentido. O gênero, formas literárias, idiomas, contexto histórico, etc, devem ser tomados em conta para encontrar o sentido literal. Por exemplo, se o autor de Gênesis tentou expressar metaforicamente os 6 dias da criação, então lê-lo como metáfora é o sentido literal (por isso a Igreja não está de acordo com algumas leituras fundamentalistas da Bíblia).

Fonte: ChurchPOP 

Papa Emérito: “O Senhor não abandona a sua Igreja”

Papa Emérito: “O Senhor não abandona a sua Igreja”

A Igreja sempre é enriquecida pelos bons exemplos de pastores que sabem conduzir o seu rebanho a Deus. A morte para nós cristãos é uma breve passagem do terreno para o celestial. Nós somos acolhidos por Deus a todo tempo. Não estamos sós no mundo temos uma família que está conosco que é a Igreja. Esta é querida por Deus, pois lá que ensaiamos as pessoas para eternidade. Lá aprendemos a ser irmãos uns dos outros, praticando a justiça de Deus com  todos. 

Sentimos uma tristeza quando alguém que amos se vai, mas o que nos alimenta é a esperança que temos em Cristo que nos salvou da morte eterna. Há muitos sinais que Deus nos dá para nos confortar os nossos corações que ficam privados da visão humana de que amamos muito.

Um dia vamos nos encontrar para eterna alegria com todos que já nos precederam. A constelação do Santos e santos ornam o Reino de Deus e lá é que todos vão um dia se encontrar para a gloria de Deus. (teólogo Jose Benedito Schumann Cunha)

“O Senhor não abandona a sua Igreja, mesmo que, em alguns momentos, o barco esteja quase tão cheio ao ponto de afundar.”

Vai traduzido abaixo, em português, o significativo tributo do Papa emérito Bento XVI a seu amigo e conterrâneo recém falecido, o Cardeal Joachim Meisner. A morte deste fiel servo da Igreja se deu a 5 de julho, as palavras de Ratzinger foram escritas no dia 11 e tornadas públicas no dia 15 de julho, por seu secretário pessoal, Dom Georg Gänswein, durante a Missa de Exéquias pela alma do Cardeal (a seguir também o vídeo, em alemão).

Que a sua alma, pela misericórdia de Deus, descanse em paz.

Tributo do Papa Bento XVI por ocasião da Missa de Exéquias do Cardeal Joachim Meisner, em 15 de julho de 2017 

Cidade do Vaticano

11 de julho de 2017 

Nesta hora em que a Igreja de Colônia, assim como os fiéis vindos de lugares mais distantes, dão adeus ao Cardeal Joachim Meisner, uno-me a vós de coração e em pensamentos, lisonjeado por ceder ao desejo do Cardeal Woelki e dirigir-vos uma palavra de reflexão. 

Quando recebi por telefone, na última quarta-feira, a notícia de que o Cardeal Meisner havia morrido, a princípio eu não quis acreditar. Nós nos havíamos falado no dia anterior. Era notável a satisfação em sua voz por estar descansando, depois de haver participado, no domingo anterior (25 de junho), da beatificação de Dom Teófilo Matulionis, em Vilnius, na Lituânia. O seu amor e a sua gratidão pelas igrejas vizinhas no Oriente, que resistiram ao sofrimento dos tempos de perseguição comunista, transformaram-lhe a vida. Por isso, certamente não foi por acaso a última visita de sua vida ter sido feita a um confessor da fé nesses países. 

O que me impressionou particularmente nas últimas conversas com o Cardeal, agora em casa, foi a serenidade, a alegria interior e a confiança que ele havia encontrado. Todos sabemos o quanto foi difícil para ele, cura das almas e pastor apaixonado que era, deixar o seu ofício, e isto justamente em um tempo no qual a Igreja tem necessidade premente de pastores que se oponham à ditadura do zeitgeist ("espírito dos tempos") e que estejam inteiramente determinados a agir e pensar desde uma perspectiva de fé. Todavia, o que mais me impressionou foi que, no último período de sua vida, ele havia aprendido a confiar, vivendo cada vez mais a partir da convicção de que o Senhor não abandona a sua Igreja, mesmo que, em alguns momentos, o barco esteja quase tão cheio ao ponto de afundar. 

Havia duas coisas que, neste período final de sua vida, faziam com que ele se sentisse cada vez mais feliz e confiante: 

- Ele frequentemente me relatava que, em primeiro lugar, enchia-o de profunda alegria experimentar, no sacramento da Penitência, como pessoas jovens, sobretudo rapazes, aproximavam-se para experimentar a misericórdia do perdão, o dom de efetivamente ter encontrado a vida, que só Deus lhes podia dar.

- A segunda coisa, que sempre o comovia e deixava feliz, era o aumento perceptível da adoração eucarística. Para ele, esse foi o tema central da Jornada Mundial da Juventude em Colônia — o fato de ter havido adoração, um silêncio, no qual o Senhor sozinho falou aos corações. Algumas autoridades pastorais e litúrgicas eram da opinião de que um silêncio assim na contemplação do Senhor, com um número tão grande de pessoas, não levaria a lugar algum. Outros ainda opinavam que a adoração eucarística enquanto tal estaria ultrapassada, porque o Senhor gostaria de ser recebido no pão eucarístico, e não de ser contemplado. Mas o fato é que uma pessoa não pode comer desse pão simplesmente como uma forma de se alimentar; receber o Senhor no sacramento da Eucaristia inclui todas as dimensões de nossa existência. Essa recepção tem que ser adoração, e isso foi algo que se tornou, ao mesmo tempo, cada vez mais claro. Aquele período de adoração eucarística na Jornada de Colônia tornou-se um evento interior que permaneceu inesquecível, e não apenas para o Cardeal. A partir de então, ele tinha tinha aquele momento sempre presente diante de si, como uma grande luz.

Quando, em sua última manhã, o Cardeal Meisner não apareceu para a Missa, ele foi encontrado morto em seu quarto. O breviário havia escorregado de suas mãos: ele morreu enquanto rezava, com o rosto voltado para o Senhor, em conversa com Ele. A arte de morrer, que lhe foi dada, novamente demonstrou o modo como ele havia vivido: com o rosto voltado para o Senhor e em diálogo com Ele. Por isso, confiemos a sua alma à bondade de Deus. Senhor, nós vos agradecemos pelo testemunho de vosso servo, Joachim. Deixai-o agora interceder pela Igreja de Colônia e por todo o mundo! Descanse em paz!

Tradução do alemão: Dom Michael Campbell, Bispo de Lancaster (Inglaterra)

Tradução do inglês: Equipe Christo Nihil Praeponere

https://youtu.be/OzMwY9Gyl-8

Orientações sobre o pão e o vinho da Eucaristia

Orientações sobre o pão e o vinho da Eucaristia

08/07/2017 12:41PARTILHA:

Cidade do Vaticano (RV) – A pedido do Papa Francisco, a Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos dirigiu aos Bispos diocesanos uma carta-circular a respeito do pão e do vinho da Eucaristia.

O documento recorda aos prelados que cabe a eles providenciar “dignamente” tudo aquilo que é necessário para a celebração da Ceia do Senhor. “Compete-lhe vigiar a qualidade do pão e do vinho destinado à Eucaristia e, por isso, também, aqueles que o fabricam”, lê-se no texto.

O Dicastério manifesta preocupação com a venda da matéria eucarística em supermercados, lojas ou até mesmo pela internet. “O Ordinário deve recordar aos sacerdotes, em particular aos párocos e aos reitores das igrejas, a sua responsabilidade em verificar quem é que fabrica o pão e o vinho para a celebração e a conformidade da matéria”, mediante inclusive a apresentação de certificados.

Trigo e glúten

A Congregação recorda que o pão deve ser ázimo, unicamente feito de trigo. “É um abuso grave introduzir, na fabricação do pão para a Eucaristia, outras substâncias como frutas, açúcar ou mel. Já as hóstias completamente sem glúten são inválidas, sendo tolerado hóstias parcialmente providas desta substância. Já o Mosto, isto é, o sumo de uva, é matéria válida para a eucaristia”.

Honestidade

O Dicastério destaca ainda que os fabricantes devem ter a “consciência de que o seu trabalho destina-se ao Sacrifício Eucarístico, e por isso, é-lhes requerido honestidade, responsabilidade e competência”, sugerindo que a cada Conferência Episcopal encarregue uma ou duas Congregações religiosas para verificar a produção, a conservação e a venda do pão e do vinho para a Eucaristia.

Papa reconhece martírio de bispo colombiano assassinado pela guerrilha

Papa reconhece martírio de bispo colombiano assassinado pela guerrilha

Dom Jesús Emilio Jaramillo, assassinado por guerrilheiros na Colômbia - RV

08/07/2017 12:38PARTILHA:

Cidade do Vaticano (RV) - O Papa Francisco autorizou a promulgação do decreto que reconhece o martírio de Dom Jesús Emilio Jaramillo Monsalve, bispo colombiano assassinado por guerrilheiros em outubro de 1989, abrindo caminho à sua beatificação.

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O bispo de Arauca foi morto por membros do Exército da Libertação Nacional numa zona rural, onde se encontrava em ação missionária.

Francisco reconheceu ainda o martírio de outro sacerdote da Colômbia, país que vai visitar em setembro: o padre Pedro Maria Ramírez Ramos, diocesano, morto em 10 de abril de 1948 em Armero, na sequência da revolução de ‘9 de abril’, após o assassinato do candidato à presidência da República, Jorge Eliecer Gaitán.

A declaração do “martírio” é decisiva para a beatificação, já que não é necessário reconhecer um milagre. Aguarda-se a data da cerimônia de ambos os sacerdotes, que poderia ser celebrada pelo próprio Pontífice durante sua viagem à Colômbia de 6 a 11 de setembro. 

Decretos

Após a audiência na manhã de sexta-feira (07/07) com o Prefeito da Congregação das Causas dos Santos, Cardeal Angelo Amato, o Papa aprovou o decreto sobre as “virtudes heroicas” D. Ismael Perdomo (1872-1950), Arcebispo de Bogotá.

Outro decreto reconhece um milagre atribuído à intercessão da futura beata polonesa Ana Chrzanowska (1902-1973), leiga.

A Congregação das Causas dos Santos publicou ainda os decretos relativos às virtudes heroicas do leigo polonês Luís Kosiba (1855-1939); da fundadora das Irmãs Franciscanas da Puríssima Conceição, Irmã Paula de Jesus Gil Cano (Espanha, 1849-1913); da fundadora das Irmãzinhas Apóstolas da Escola Cristã, Irmã Maria Elisabetta Mazza (Itália, 1886-1950); e da fundadora da Congregação dos Apóstolos do Coração de Jesus, irmã Maria Crucificada do Amor Divino (Itália, 1892-1973).