Estamos
no 21º Domingo do Tempo Comum. A liturgia nos faz entender, compreender e tomar
uma decisão por Jesus. Ele é o único que nos pode levar ao caminho da vida
plena. Ele não se engana e não se misturou com o sistema político e religioso
de sua época. Ele foi a favor dos que estavam oprimidos pelo sistema, libertando-os
de toda forma de escravidão. Deu alimento aos famintos, os protegeu e se deu de
alimento eterno que dá vida em abundância a todos. Ele é o Bom Pastor que traz
as ovelhas para o redil e não as dispersa.
A
nossa vida é marcada por encruzilhadas que precisam ser decididas em que caminhos
que devemos tomar. Se seguirmos Jesus, vamos ter a plena liberdade. Quando
escolhemos Jesus, podemos com certeza fazer a decisão mais sábia. O mundo tem
oferecido ideias e doutrinas imediatistas, longe daquela que é proposta por
Jesus. Para chegar ao seu Reino, devemos optar por Jesus e assumir a cruz da
evangelização, sem nenhum temor, pois Ele estará conosco na força do Espírito
Santo.
O
modismo do mundo de hoje preza a liberdade da escolha da religião pelos filhos
quando crescer. Isso como é uma atitude de uma falsa liberdade, que leva ao
engano e, muitas vezes, ao desastre da maturidade da fé. Sabemos que a fé da
Igreja e dos pais são fatores muito importantes na formação do caráter das
nossas crianças. Disso vem a ética, o amor, o respeito e a comunicação com Deus
e com os irmãos e irmãs.
Para
isso, precisamos, desde cedo, levá-los à Igreja e receber os ensinamentos
genuínos de Cristo que nos levam a aderir plenamente a Ele. Se dermos alimentos
e educação a eles porque achamos que são vitais na construção das crianças, porque
não a Religião que é fruto da nossa coerência e vivência cristã de uma fé mais
madura em Jesus que acreditamos que é nosso Senhor e Salvador e não em outro?
A
liturgia bíblica nos coloca na importância da fé que vem da escolha pessoal.
Não podemos nos omitir!!! Ou escolhemos Deus ou não. As leituras deste Domingo nos
dão dois testemunhos muito significativos: o de Josué e o de Pedro.
No
Livro de Josué, temos claramente esta situação para Israel: ou eles escolham Javé,
o Deus da vida ou o engano dos ídolos que nada fazem, pois esses escravizam
numa vida presente momentânea que deixa um vazio existencial nas pessoas (cf. Js
24, 1-2.15-18). O contexto bíblico foi: o povo de Deus estava numa peregrinação
através do deserto e a posse da terra prometida. Então, Josué diz ao povo:
vocês tem que fazer uma escolha: “ESCOLHEI a quem quereis servir: os deuses do
lugar, ou o Deus que nos libertou do Egito e fez uma Aliança conosco?”.
Ele
ainda afirma a sua escolha, sem medo de errar, pois ele ficou com Deus da vida,
como ele mesmo diz: “Eu, porém, e a minha família vamos servir ao Senhor".
Pela sua convicção, o povo responde a opção ao Deus da vida, não ficando com os
deuses dos canaeus, amorreus, etc, que eram a religião
fácil e sem compromisso libertador.
Hoje
acontece isso também. Alguns preferem uma religião sem compromisso com os mais
pobres e excluídos, para ficar numa religião de intimismo e de individualismo
da fé que se projeta na satisfação do seu eu próprio sem prensar nos outros.
Na
Carta aos Efésios, Paulo fala do amor conjugal, como sinal do amor de Cristo à
sua Igreja. Os esposos devem escolher: amor ou egoísmo. Nisso consiste o amor
que vem de uma adesão plena, formando um corpo que é a Igreja. Ele compara esta
adesão a dos esposos que formam uma só carne que significa compromisso recíproco
dos dois. O cristão deve ser coerente na vida de Igreja com Cristo e com todos
os irmãos e irmãs de comunidade onde estão engajados (cf. Ef 5, 21-32).
O
evangelista São João nos mostra a escolha de Pedro a Jesus. Aqui estamos de
frente da conclusão do discurso do pão da vida e que nós tivemos nas nossas
liturgias por alguns domingos atrás. Sobre o que Jesus diz que Ele é o Pão da
vida, isso trouxe divisão entre os discípulos Dele. Nesta situação, alguns não
entenderam e se distanciaram de Cristo.
Jesus
multiplicou os pães e matou a fome material do povo. O povo, vendo esta
maravilha, queria aclamá-Lo como Rei que resolve tudo, mas Jesus não veio para
ter poder momentâneo do mundo e sim trazer a vida a todos que devem acreditar
Nele. Esta é a condição de termos vida, mas é preciso unir a Cristo e
comprometer-nos com seu projeto libertador da humanidade.
Isso
exige a escolha nossa a Ele. Muitos acharam difícil isso e murmuraram: “Essas
palavras são duras demais, é difícil de engolir...”. Nós devemos acreditar que
Jesus está na Eucaristia e isso é dom da fé que Deus dá a cada um de nós. Jesus
quer que nós optemos por Ele. Jesus não muda a sua posição, pois Ele não está
preocupado de ter adeptos com doutrina fácil que não leva compromisso com os
excluídos e pobres.
Os
que ficaram, Jesus os questiona e quer uma escolha, isto é, seguir Ele ou não. Como
Ele mesmo diz: “Vocês também querem ir embora?”. Diante desse questionamento,
Pedro dá um testemunho eloquente para nós: “A quem iremos, Senhor? Só tu tens
palavras de vida eterna”.
Essa
afirmação de Pedro na escolha por Cristo ajuda a confirmar nos outros apóstolos
a importância de seguir Jesus, pois só Ele é caminho, verdade e vida. Então por
que procurar situações cômodas para nossa vida que nos deixam omissos diante
dos desafios do nosso tempo?
Jesus
quer que a nossa escolha seja completa em que busque a verdade Dele que passa
por serviço, justiça, amor e fidelidade na construção do Reino de Deus já entre
nós (cf. Jo 6, 60-69).
A
liturgia de hoje nos ajude a sermos coerentes na nossa fé em Jesus e que
possamos nos comprometer com a causa Dele nas diversas pastorais e movimentos que
devem atender os mais necessitados de amparo e de justiça social e religiosa.
Aquilo
que Jesus fez e falou tem atualização no meio de nós. A Palavra de Deus é clara:
se queremos chegar ao Pai, devemos crer em Jesus e aderir a Ele plenamente.
Estamos na Igreja de Cristo não por interesse de tirar vantagens ou ter posições
privilegiadas, mas estamos comprometidos com todos, principalmente com os mais
pobres, os excluídos e sem voz neste mundo. Ser de Deus é viver na Graça Dele
sempre.
Amém!
José Benedito
Schumann Cunha
Bacharel em Teologia
22-08-2012
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